علي جمعة يكشف السبب وراء تسمية ”الإسراء والمعراج” بهذا الاسم
كشف الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية الأسبق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف عن السبب وراء تسمية ليلة الإسراء والمعراج بهذا الاسم.
معنى الإسراء
وقال الدكتور علي جمعة: الإسراء والمعراج تمت في ليلة واحدة، ومعنى الإسراء السير بالليل فكان الإنتقال من البيت الحرام إلى الاقصى ليلًا.
معنى المعراج
وتابع جمعة: والمعراج هو السير في دروب السماء لأن المعجزة الربانية في تسمية هذا بالعروج هو أن السماء ليس فيها خط مستقيم، وهذه اكتشافات الفلكيين بعد ذلك عندما ذهبوا إلى القمر، وغزو الفضاء، تبين لهم أن هناك ثلاث دروب في السماء وكلها تمثل منحنيات، ولذلك كان قضية العروج قال تعالى: "تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ )".
معلومات حديثة
وأضاف سمى الله السير في السماء عروج وهذا لا يكون إلا من عند الله لأن هذه معلومات حديثة للغاية لا يعرفها السابقين.
متى حدثت حادثة الإسراء والمعراج
وأجاب جمعة على سؤال متى حدثت حادثة الإسراء والمعراج خلال برنامج "والله أعلم" المذاع على فضائية "cbc"، بأن هناك خلاف في موعدها بسبب اختلاف الروايات.
رجب الأصب
وتابع: اتفق الجمهور على أن ليلة الإسراء والمعراج كانت في الـ27 من رجب الأصب، أو الأصم لأنه تصب فيه الرحمات لأنه الفرد من الأشهر الحرم.
ما الذي يقول أنه حدثت في عام الحزن عند وفاة أبي طالب والسيدة خديجة أو أنها في مكة أو المدينة هو حديث عائشة رضي الله عنها: "والله ما افتقد جسده" وبأمثال هذه الروايات تحدث هذه الاحتمالات.
بسبب الإسراء والمعراج.. قرار عاجل من ”الأعلى للإعلام” بشأن إبراهيم عيسى
رَدَّت دارُ الإفتاء المصرية على المشكِّكين في رحلة الإسراء والمعراج مُؤكِّدَةً: إنَّ المغالطات حول رحلة الإسراء والمعراج تدور في اتجاهين؛ الأول: هل حدثت هذه المعجزة؟ والثاني: متى حدثت؟.
فأمَّا حدوثها؛ فقد حَدَثت قطعًا؛ لأنَّ القرآن أخبرنا بذلك، ولا يجوز إنكارها بحال من الأحوال؛ فقال عزَّ وجلَّ: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الإسراء: 1].
والمقصود بـ﴿بِعَبْدِهِ﴾؛ أي: سيدنا محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم، والآية دالَّة على ثبوت الإسراء.
ثبوت المعراج
أَمَّا ثبوت المعراج؛ فيدل عليه قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ [النجم: 13 - 18].
والمقصود بالرؤية في الآية الكريمة: رؤية سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لجبريل في المعراج.
مركز الأزهر العالمي: معجزة متواترة
وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى إن مُعجزة الإسراء والمعجراج من مُعجزات سيدنا رسول الله ﷺ المُتواترة، الثَّابتة بنصِّ القرآن الكريم في سُورتي «الإسراء» و«النَّجم»، وبأحاديث السُّنة النَّبوية المُطهّرة في الصّحيحين والسُّنن والمسانيد ودواوين ومصنَّفات السُّنة، والتي انعقد على ثبوت أدلّتها ووقوع أحداثها إجماعُ المُسلمين في كلِّ العُصور، بما لا يَدع مجالًا لتشكيك طاعِن، أو تحريف مُرجِف.
محاولات طعن بائسة
ومُحاولات الطّعن البائسةِ في صحابةِ سيّدنا رسولِ الله ﷺ والتشكيك في عدالتهم بعبارات لا تليق بمقام خير جيلٍ من هذه الأمّة؛ جُرم محرَّمٌ، وجَرْأةٌ مُستهجَنَة ومرفوضة، ودَرْبٌ من التّجاوز البغِيضِ والمُستَنكر، لدى أمّةٍ مهما بلغ التقصير بأفرادها، إلا أنّهم لا يقبلون المساس بجناب سيّدنا رسول الله ﷺ ولا أصحابه، الذين قال الله عنهم في كتابه: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 100]، وفي هذه الآية تزكيةٌ للصّحابة رضوان الله عليهم، وتعديلٌ لهم، وثناءٌ من الله عليهم؛ ولهذا فإنّ توقيرهم من الإيمان.
اقرأ أيضًا..
