هل نفطر مع قول المؤذن الله أكبر أم ننتظر التشهد؟

هل نفطر مع قول المؤذن الله أكبر أم ننتظر التشهد، سؤال قد يحير الكثير من المسلمين، وكلنا نجد من بيننا من يعجل بالإفطار مع بداية الأذان والبعض الآخر ينتظر حتى التشهد فمن فيهما أصاب السنة النبوية.

مستحبات الصوم

وأوضحت دار الإفتاء المصرية أن التسحُّر من مستحبات الصوم، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً».

تأخير السحور

ولفتت دار الإفتاء المصرية، إلى أنه من مستحبات الصوم تأخير السحور، فقد روي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: «تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ. قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحورِ؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً».

تعجيل الفطر

وأكدت دار الإفتاء المصرية في فتواها على أن التعجيل بالفطر من مستحبات الصوم وليس تأخيره كما يفعل البعض لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ».

الدعاء عند الفطر وأثناء الصيام

وأشارت دار الإفتاء المصرية، إلى أن من مستحبات الصوم الدعاء لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُم» وذكر منهم «الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ» ومما روي من دعائه صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان إذا أفطر قال: «ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ».

الإفطار على رُطَبَاتٍ

ونوهت الدار إلى أن الإفطار على رطبات من مستحبات الصوم، فإن لم يكن فعلى تمرات، فإن لم يكن فعلى ماء؛ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَعَلَى تَمَرَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ».

الكفُّ عما يتنافى مع الصيام وآدابه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ».

متى يفطر الصائم بعد الأذان أم بمجرد دخول وقت الإفطار؟

وردت دار الإفتاء على السؤال بأنه: يجوز الفطر بمجرد دخول الوقت، وليس الأذان شرطًا لكي يكون الفطر صحيحًا، وللصائم أن يشرع في فطره حين يتأكد من دخول الوقت، أو مع بداية الأذان، وليس عليه أن ينتظر حتى يفرغ المؤذن من الأذان فالعبرة في جواز الفطر هو التأكد من دخول الوقت المحدد لأذان المغرب.

وأضافت دار الإفتاء: فالتوقيت الزمني يقوم مقام الأذان سواء كان هناك أذان أو لم يكن.