«نذرت ولديَّ شك فيما نذرت فماذا أفعل؟».. سؤال أجاب عليه مجدي عاشور

تلقى الدكتور مجدي عاشور المستشار السابق لمفتي الجمهورية سؤالاً عبر صفحته الرسمية، يقول السائل: "نذرت ولديَّ شك فيما نذرت فماذا أفعل".

وأجاب الدكتور مجدي عاشور، قائلا: أولا: الشك هو التردد بين الشيئين، مع عدم الترجيح لطرف على طرف.

ثانيا: اختلف الفقهاء في حكم الوفاء بالشيء المنذور في حالة وجود شك من الناذر: فذهب فقهاء الحنفية والمالكية إلى أن الشك في المنذور - كعدم تسميته، أوعدم ذكر صفته أو وزنه - يكفر عنه الناذر كفارة يمين .

وأضاف عاشور خلال برنامج “ دقيقة فقهية ” المذاع على محطة القرآن الكريم قائلا: لو شك الناذر في نوع المنذور: هل هو صلاة أو صيام أو صدقة أو عتق؛ قالوا تلزمه كفارة يمين، وذهب الشافعية إلى قولين: الأول: يفعل جميع ما وقع فيه الشك . والثاني: يكفر كفارة يمين .

وأوضح عاشور: استحسن جماعة من فقهاء الشافعية أن يجتهد حتى يغلب على ظنه نوع منها فيفعله، فإن اجتهد ولم يظهر له نوع النذر: فعليه أن يفعل الجميع.

والخلاصة: أن من شك في النذر أو نسي ما سماه فعليه كفارة يمين كما قرره جمهور الفقهاء، وذلك لعموم حديث ابن عباس رضى الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من نذر نذرا لم يسمه، فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا في معصية، فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا أطاقه فليف به» (أخرجه أبو داود في سننه / 3322) .

حكم من لم يستطع الوفاء بالنذر لعدم القدرة

أكد الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الإنسان عليه أن يوفى بما نذره فإن لم يستطيع فعليه أن يخرج كفارة يمين.

وأوضح الشيخ محمد عبد السميع، فى إجابته عن سؤال « ما حكم من لم يستطع الوفاء بالنذر لعدم القدرة » عبر البث المباشر لدار الإفتاء المصرية على موقع الفيس بوك أنه يجب على الإنسان أن يوفى بنذره فإن لم يستطع وعجز فعليه أن يخرج كفارة يمين كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كفارة النذر كفارة يمين) فكيفى الإنسان إذا ما نذر وعجز ان يطعم عشرة مساكين.

وأشار إلى أن دار الإفتاء حددت أقل مبلغ للوفاء بالنذر هو مائة جنيه فإن لم يستطع الفرد فصيام ثلاثة أيام .

ونوه إلى إن الوفاء بالنذر واجب على كل مسلم تعهد بعمل شيء لوجه الله طالما كان مستطيعا لقوله تعالى "يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا".